Before The SinatureAge

-

ਤਵਾਰੀਖ਼ ਸੰਬੰਧੀ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ 

(ਭੂਮਿਕਾ)

ਯੁੱਗ ਸਾਡੀ ਅਧੀਨਗੀ ਦੇ ਪਾਤਰ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਮਾਤਰ ਹਾਂ, ਸਾਹਾਂ ਦੀ ਤੰਦ ਬੱਝੇ ਜੀਵ ! ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਵਾਪਰਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਵਰਤਾਰੇ ਅੰਦਰ ਜਿਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲਾਂ ਕਰ ਕਰਕੇ ਅਸੀਂ ਕਾਫੀ ਸਮਾਂ ਗੰਵਾ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਗੱਲਾਂ ਨਿਰੋਲ ਆਪਣੇ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹ ਕੇ ਸੂਖਮ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰਣ ਲੱਗੀਏ ! ਇਹ ਗੱਲ ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਰਾਜਕਤਾ ਫੈਲਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਬੜੀ ਲਾਹੇਵੰਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਵੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਰਾਜਕਤਾ ਦੇ ਡਰ ਤੋਂ ਨਵੇਂ ਸਮਾਜ ਵੱਲ ਸਥਾਨਾਂਤਰਣ ਤੋਂ ਇੰਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਾਡੀ ਹੱਦਬੰਦੀ ਸਮੇਂ ਦੀ ਰਫ਼ਤਾਰ ਜਾਂ ਤੋਰ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਕਾਬਿਲ ਹੋਈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੋਣੀ ! ਮੁੱਦਾ ਚਿੰਤਨ ਦਾ ਮਨੋਰਥ ਸਿਰਫ ਇਹ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਿਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਚੀਖ਼ ਚਿਹਾੜਾ ਅਤੇ ਰਾਮਰੌਲਾ ਘਰ, ਬਾਹਰ, ਕਾਰੋਬਾਰ, ਮੀਡੀਆ, ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਰਾਜਸੀ ਢਾਂਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹਰ ਵਕਤ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਓਸਦੇ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ! ਹਾਲਤ ਭਾਵੇਂ ਤਲਖ ਹੈ ਪਰ ਨਵੇਕਲੀ ਨਹੀਂ...ਅਤੇ ਆਖ਼ਰੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ! ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬੀਤੇ ਦੇ ਦਰਦਾਂ ਦਾ ਨਿਵਾਰਣ ਅੱਜ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲਈ ਦਰਦ ਨਹੀਂ ਜ਼ਖਮ ਲੱਭੀਏ ! ਇਹ ਦੋ ਕਿਤਾਬਚਿਆਂ ਦੀ ਲੜੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਭਾਗ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਗੱਲ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰ ਦੇਣੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਨਿੱਜੀ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਸਮਾਜ ਲਈ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਸਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਕਈ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਨੇ ਅਤੇ ਹੋਣੀਆਂ ਵੀ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਨੇ ! ਇਸਦੇ ਅੱਗੇ ਤੁਸੀਂ ਖੁਦ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਿਵੇਂ ਰੱਖਣਾ ਅਤੇ ਜੂਝਣਾ ਕਿਵੇਂ ਇਸਦੇ ਕਾਇਦੇ ਸਮਝ ਕੇ ਚੱਲੀਏ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਡੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਹੱਲ ਸਦੀਵੀਂ ਕਾਲ ਤੱਕ ਦੂਰ ਹੋਵੇ ! ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਚਿੰਤਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ,ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਧੜਿਆਂ ਦੇ ਹਿਤ ਨੇ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਦਿਆਂ ਅੱਜ ਤੱਕ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧੇ ਅਸਿੱਧੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੰਬੰਧ ਰਿਹਾ ਹੀ ਹੈ ! ਬੱਸ ਖ਼ਿਆਲ ਇੰਨਾ ਰੱਖਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਧੜੇ ਦੇ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਗੂ ਦੀ ਬੇਕਦਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ ਇਹੀ ਮੌਕਾ ਅਤੇ ਬਹਾਨਾ ਲੱਭਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਕੋਈ ਬੇਕਦਰੀ ਯਾ ਕੁਬਚਨ ਮੈਨੂੰ ਹੇਠਲੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਆਉਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਮਿਲ/ਬਣ ਜਾਵੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ | ਪੁਰਾਣੇ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਜੇਕਰ ਸਾਡੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣਨ/ਪੜ੍ਹਨ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਝਾਕ ਲੈਣ,ਜੇ ਅੰਦਰ ਸਹੀ ਜਾਪੇ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਦਰੁਸਤ ਕਰੋ ਅਸੀਂ ਸਭ ਦੀਆਂ ਸੁਣਾਂਗੇ ! ਅਸੀਂ ਵੈਸੇ ਵੀ ਸਭਨੂੰ ਸੁਣ ਹੀ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ...ਕਿਤਾਬਾਂ, ਸੈਮੀਨਾਰਾਂ, ਲੈਕਚਰਾਂ ਕਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਢੱਡ ਸਾਰੰਗੀ ਦਰਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਵੀਸ਼ਰੀਆਂ ਵਾਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਭਨੂੰ ਸੁਣਦੇ ਹੀ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ..ਅਤੇ ਬੋਲਣਾ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ! ਇਹੀ ਇਸ ਲੜੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮਨੋਰਥ ਸਮਝਿਆ ਜਾਵੇ ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਸਵਾਲ ਸੁਆਗਤ੍ਯੋਗ ਭਾਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਜਵਾਬ ਸਿਰਫ ਚਿੰਤਕਾਂ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰਕ ਤੱਤ ਹੀ ਲੈਣਗੇ ! ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦੀ ਸਿੱਖ ਰਹਿਤ ਮਰਿਆਦਾ ਦਾ ਸੰਦਰਭ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਦੇ ਛਤਰ ਤੱਕ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਕੌਣ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਇਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਕੋਈ ਲੁਕਵੀਂ ਨਹੀਂ ਪਰ ਫੇਰ ਵੀ ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਦੀ ਮਰਿਆਦਾ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਨੀਤਕ ਢਾਂਚੇ ਅਧੀਨ ਡਿੱਗੀ ਪਈ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਟਕਰਾਉਣ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਅਰਥ ਦਿੱਲੀ ਨਾਲ ਖਹਿਣਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਐਨੇ ਜੋਗੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਓਦੋਂ ਤੱਕ ਅਜਿਹੀ ਬੇਲਿਹਾਜ਼ੀ ਪੰਕਤੀ ਲਿਖਣ ਬੋਲਣ ਦਾ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਜਿਹੜੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬੇਵਜ੍ਹਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਬਣੇ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਬੁਜ਼ਦਿਲੀ ਸਮਝਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅੰਤਿਮ ਅਰਦਾਸ ਇਸ ਕਥਨ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮੁਕੰਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ “ਤੁਹਾਡੀ ਖੇਡ ਅਸਲ ਹਕ਼ੀਕਤ ਦੇ ਕੁਝ ਵੀ ਕਤਰੇ ਨਹੀਂ ਸੰਵਾਰ ਸਕਦੀ ਇਸ ਲਈ ਆਪਣਾ ਕਾਰਜ ਆਪ ਕਰੋ...ਸਾਨੂੰ ਜੋ ਸਵਾਲ ਹੁੰਦੇ ਨੇ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਕੀ ਨਜ਼ਰੀਆ ਅਤੇ ਵਿਸਤ੍ਰਤ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਭਵਿੱਖ ਸੰਬੰਧੀ ਓਸਦੇ ਉਪਰਾਲੇ ਨਾਲ ਉੱਦਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ...ਚੰਗੇ ਪਾਠਕ ਹੋ ਤਾਂ ਪੜ੍ਹੋ ਸੁਣੋ ਅਤੇ ਆਨੰਦਿਤ ਰਹੋ !”

ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕਾ ਖ਼ਾਲਸਾ || ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕੀ ਫ਼ਤਹਿ ||

ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਪੀਡੀਐਫ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਲਿੰਕ ਤੋਂ ਉਤਾਰ ਸਕਦੇ ਹੋ !! ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਦਾ ਦੂਸਰਾ ਅਤੇ ਅਹਿਮ ਭਾਗ ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਏਗਾ, ਆਪ ਸਭ ਦੇ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਰਹੇਗਾ !
ਸਿਫ਼ਰਨਵੀਸ !!!


Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Missionary College's Student became Parmeshar Dwar devotee

-
Image
 ਭਾਈ ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਅਨੰਦਪੁਰੀ ਵੱਲੋਂ ਰੇਡੀਓ ਵਿਰਸਾ ਉੱਤੇ ਖਿਲਾਰਿਆ ਗਿਆ ਗਿਆਨ ਭਾਈ ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਅਨੰਦਪੁਰੀ ਬਾਰੇ ਸੁਣਨ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਕਿ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਕਾਲੇਜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਕਰਦੇ ਰਹੇ ਹਨ, ਸ਼ਾਯਦ ਪੜ੍ਹਾਈ ਲਿਖਾਈ ਵੀ ਇਸੇ ਕਾਲੇਜ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਰਹੇ ਹੋਣਗੇ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਮੇਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਘੱਟ ਹੈ ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਗਲਤ ਹੋਵਾਂ ਤਾਂ ਜ਼ਰੂਰ ਦਰੁਸਤ ਕਰ ਦੇਣਾ ਟਿੱਪਣੀ ਜਾਂ ਈ-ਮੇਲ ਕਰਕੇ, ਇੱਕ ਤਾਜ਼ਾ ਲੇਖ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕੰਧ ਉੱਤੇ ਮਿਲਿਆ ਜੋਕਿ ਹੂ ਬ ਹੂ ਹੇਠਾਂ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ :-   “ਨਾਇਬ ਸੂਬੇਦਾਰਨੰਦ ਲਾਲ” ਭਾਈ ਨੰਦ ਲਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮੁਨਸ਼ੀ , ਫਿਰ ਮੀਰ ਮੁਨਸ਼ੀ , ਫਿਰ ਕਿਲ੍ਹੇਦਾਰ , ਫਿਰ ਕਿਲੇ ਦਾ ਫ਼ੌਜਦਾਰ ਅਤੇ ਫਿਰ ਅੰਤ ਵਿਚ ਉਹ ਮੁਲਤਾਨ ਦਾ ਨਾਇਬ ਸੂਬੇਦਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।  ### ਇਸ ਤਰਾਂ ਲੱਗਭਗ ਉਹ ਤੀਹ ਕੁ ਸਾਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਔਰੰਗਜੇਬ ਦੇ ਮੁਲਤਾਨ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਵੱਖ ਵੱਖ ਔਹੁਦਿਆਂ ਉਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ । ## ਫਿਰ ਉਹ ਮੁਲਤਾਨੋਂ ਲਾਹੋਰ ਤੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੋਇਆ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਦਸਮ ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਠਹਿਰ ਕੇ ਉਹ ਫਿਰ ਦਿੱਲੀ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਔਰੰਗਜੇਬ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਬਹਾਦਰ ਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ  ### ਇਥੇ ਇਕ ਨਾਟਕੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਵਲੋਂ ਕੁਰਾਨ ਦੀ ਆਇਤ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਕਰਕੇ ਨੰਦ ਲਾਲ ਮੁਸਲਮਾਨ ਬਣਨ ਦੇ ਡਰੋਂ ਫਿਰ ਅਨੰਦਪੁਰ ਚ ਵਾਪਿਸ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ### ਕੁਝ ਸਵਾਲ ਉਪ...
Read more

Autonomy of The Intellectualism

-
Image
  Conspiring with present never to be said Loyalty This is a diaspora of the Sikh community, which was earlier claimed as Panth Khalsa. In the present era of times when the world is suffering through a pandemic time, we all over the world trying to dis and combat each other internally where the urgent priority claims need an healthy social environment. But due to various reasons and probably an imaginative suffix of I'm the rightly interpreter of time most of our wisemen had created too many troubles in our intellectual circle that might be havoc in our literature for near future. For the stake off from our community's barefoot, one can surely know about the group of some people in New Zealand nation, a beautiful country of Kiwi birds, claiming themselves one of the Sikh Diaspora  Team Radio Virsa NZ  sustained their values from the rational viewing in our community, lately since a couple of years they have been emerged as Anti-Sikh Belief or vice versa. Literally I have ...
Read more

ਸ਼ੇਖ਼ ਫ਼ਰੀਦ ਸ਼ਕਰਗੰਜ - ਚਿਰਾਗ਼ ਏ ਚਿਸ਼ਤੀਆ

-
  ਖ਼ੁਦਾ ਖ਼ੈਰ ਬਖ਼ਸ਼ੇ... ਤਸੱਵੁਫ਼ ਫ਼ੈਜ਼ ਹੋਵੇ               ਤਸੱਵੁਫ਼ ਦੀ ਇਬਾਰਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਵਡੇਰਾ ਦਰਸ ਹੈ, ਯਕੀਨਨ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਲਾਵੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ... ਇੱਕ ਰਵਾਨਗੀ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਜ਼ੋਰ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਸੰਭਾਲ਼ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਵਹਿੰਦੇ ਜਾਣਾ ਪਏਗਾ। ਕੁਝ ਤਕਨੀਕੀ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਲਿਖ ਦਈਏ ਤਾਂ ਜੋ ਪੜ੍ਹਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਨਾ ਆਵੇ, ਗੱਲ ਸੂਫ਼ੀਅਤ ਦੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਗੱਲ ਕੁਰਾਨ ਦੀ ਹੋਏਗੀ, ਕੁਰਾਨ-ਏ-ਪਾਕ ਦੀ ਤਸ਼ਬੀਹ ਅੰਦਰ ਮੁਕੱਦਸ ਤਸੱਵੁਫ਼ ਨੂੰ ਤਸਦੀਕ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਔਖਾ ਕੰਮ ਤਾਂ ਹੈ ਹੀ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਬਾ ਫ਼ਰੀਦ ਦਾ ਥਾਂਉਂ ਧੰਨ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਹੈ ਉਸ ਮੁਤਾਬਿਕ ਇਹ ਗੰਭੀਰਤਾ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸਲਾਮਿਕ ਥਾਂਉਂ ਤੋਂ ਨਿਕਲੀ ਧਾਰਾ ਨੂੰ ਜੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਦਰ ਪ੍ਰਵਾਣ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ‘ਲੋਕਾਚਾਰ’ ਦੀ ਕੋਈ ਤਾਂ ਅਹਿਮੀਅਤ ਹੈ ਨਾ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਅੰਦਰ? ਇਹ ਗੱਲ ਖ਼ਾਸ ਧਿਆਨ ਰਹੇ ਕਿ ਸਿੱਖੀ ਉਸ ਅਧਿਆਤਮ ਨੂੰ ਇਸਲਾਮਿਕ ਦਰਸ਼ਨ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੀ ਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸਵਾਲੀਆ ਚਿੰਨ੍ਹ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਦੀ ਹੋਂਦ ਤੇ ਸਾਂਝੀਵਾਲਤਾ ਦੀ ਤੰਦ ਦੋਵੇਂ ਪ੍ਰਤੱਖ ਹੋਣੀਆਂ ਹਨ। ਚਿਸ਼ਤੀ ਸਿਲਸਿਲੇ ਦੀ ਤਸਲੀਮ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਤਰਤੀਬਵਾਰ ਸਮਝਣਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ...
Read more