ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਿੱਸਾ - ਚੰਦਨ ਪਾਂਡੇ (ਪੰਜਾਬੀ ਅਨੁਵਾਦ - ਹਰਜੋਤ)

-

ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਿੱਸਾ - ਚੰਦਨ ਪਾਂਡੇ

ਅਨੁਵਾਦ - ਹਰਜੋਤ 

ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ - ਰੀਥਿੰਕ ਪਬਲੀਸ਼ਰ

ਵਿਚਾਰ- ਸਿਫ਼ਰਨਵੀਸ


ਬੀਤੇ ਹਫਤਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਕੁਝ ਵਰਤਮਾਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਅੰਦਰ ਘੋਖ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅੰਦਰ "ਲਵ-ਜੇਹਾਦ" ਅਜਿਹਾ ਵਿਸ਼ਾ ਜਿਸਦੇ ਸੰਬੰਧੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਫੇਸਬੁੱਕ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ ਰਾਹੀਂ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਚੰਦਨ ਪਾਂਡੇ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਆ ਨਾਵਲ ਉਸੇ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਸੁਕੂਨ ਦੀ ਗੱਲ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਇਸਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਕਿਫ਼ ਸਾਂ, ਵਿਸ਼ੇ ਸੰਬੰਧੀ ਬੇਸ਼ੱਕ ਬਾਅਦ ਚ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਪਰ ਰੀਥਿੰਕ ਪਬਲਿਸ਼ਰਜ਼ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਰੱਖਦਿਆਂ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਇਸਦੇ ਪੰਜਾਬੀ ਅਨੁਵਾਦ ਦੇ ਆਉਣ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਹਥਲਾ ਪੰਜਾਬੀ ਅਨੁਵਾਦ ਮੇਰੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਿਆ. 



ਰਾਜਨੀਤਕ ਸਮੀਕਰਣ ਬਦਲਨੇ ਅਤੇ ਸਾਮਰਾਜ ਖਤਮ ਹੋਣੇ, ਇਹ ਕੋਈ ਨਵੇਕਲੀ ਕਹਾਣੀ ਨਹੀਂ..ਲਗਭਗ ਹਜ਼ਾਰ ਕੁ ਸਾਲ ਇਸਲਾਮੀ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੀ ਅਧੀਨਗੀ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਭਾਰਤੀ ਸਮਾਜ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ਾਂ ਰਾਹੀਂ ਮੁੜ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸੱਤਾ ਦੀ ਚਾਬੀ ਲੈ ਸਕਿਆ ਜਿਸਦੀ ਅਗੁਆਈ ਸਵਰਣ ਜਾਤੀ ਹਿੰਦੂ ਸਮਾਜ ਹੱਥ ਆਈ. ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ੧੯੪੭ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ-ਸਥਾਨਾਂਤਰਨ ਮਗਰੋਂ ਹਿੰਦ-ਪਾਕ ਸਰਹੱਦ ਉੱਤੇ ਹੋਈ ਹਿੰਸਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਜਿੰਨਾ ਪ੍ਰਚਾਰਿਆ ਪ੍ਰ੍ਸਾਰਿਆ ਗਿਆ ਉਸਨੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪਾੜੇ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਫਿਰਕਾਪ੍ਰਸਤੀ ਦੀ ਅੱਗ ਹਿੰਦੂ-ਮੁਸਲਿਮ ਝਗੜੇ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਲਗਾਈ ਜਿਹੜੀ ਕਿ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਬਾਕੀ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵੀ ਭਾਰਤੀ ਸਮਾਜ ਅੰਦਰ ਛੇਤੀ ਹੀ ਨਜਰ ਆਉਣ ਲੱਗ ਪਈ ਸੀ. ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਮੰਨੀਏ ਤਾਂ ਲੋਕ ਬਰੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਾਲਾਇਕੀ ਉੱਤੇ ਗੱਲ ਕਰਕੇ ਸਰਕਾਰ ਸੁਰਖਰੂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ. ਅਜਿਹੀ ਗੁੰਝਲਾਂ ਵਿੱਚ ਫਸਿਆ ਸਮਾਜ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮੇਂ ਅਜੀਬ ਅਜੀਬ ਨਾਮਾਂ ਨਾਲ ਗਵਾਚਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਹਨਾਂ ਚੋਂ ਇੱਕ "ਲਵ-ਜੇਹਾਦ" ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਾਰੇ ਨੁਕਤਿਆਂ ਨਾਲ ਸਮਾਜ,ਪਰਿਵਾਰ ਤੇ ਜਾਤੀਵਾਦ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਤੋਂ ਗੱਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੋਈ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਝੂਠੀ ਤਫਤੀਸ਼ ਉੱਤੇ ਟਿਕ ਚੁੱਕੀ ਸੀ. ਕਹਾਣੀ ਅੰਦਰ ਨਾਇਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੁਵਿਧਾਗ੍ਰ੍ਸਤ, ਉਲਝਿਆ ਹੋਇਆ, ਅਤੀਤ ਦੇ ਪਛਤਾਵੇ ਭਰਿਆ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣਾ ਕੇ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਤੰਦਾਂ ਵਿੱਚ ਉਲਝੀ ਕਹਾਣੀ ਜਦੋਂ ਕੁ ਸੁਲਝਦੀ ਹੈ ਓਦੋਂ ਤੱਕ ਕਹਾਣੀ ਅੰਦਰ ਨਾਇਕ ਦੀ ਪਤਨੀ ਉਸਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰੋੜ੍ਹ, ਮਜ਼ਬੂਤ ਹਿਰਦੇ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਵੱਧ ਕੇ ਸਾਰਥਕ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਜੀਵਨ ਸਾਥਣ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਚੁੱਕਾ ਸੀ,ਜਿਹਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਮਗਰੋਂ ਨਾਇਕ ਭਾਵੇਂ ਆਤਮ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਪਰਤ ਕੇ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ ਪਰ ਨਾਇਕਾਵਾਂ ਦੇ ਅਕਸ ਨੂੰ ਧੁੰਧਲਾ ਜਾਂ ਦੋਇਮ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਿਆ. ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਪੁਸਤਕ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਸੋਹਣੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨਾਲ ਹੁੰਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤਣਾਅ ਭਰੇ ਸੰਘਰਸ਼, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਜੀਬ ਮੋੜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਨਾਇਕ ਕਿਹੜੀਆਂ ਕਿਹੜੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਖੁਲਾਸੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇਸਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲੱਗਿਆਂ ਪਾਠਕ ਪੂਰੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੇ ਬਗੈਰ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕੇਗਾ ਇੰਨਾ ਨਿਸਚਿਤ ਹੈ. 

ਸਿਫ਼ਰਨਵੀਸ
26 ਅਕਤੂਬਰ 2020

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Missionary College's Student became Parmeshar Dwar devotee

-
Image
 ਭਾਈ ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਅਨੰਦਪੁਰੀ ਵੱਲੋਂ ਰੇਡੀਓ ਵਿਰਸਾ ਉੱਤੇ ਖਿਲਾਰਿਆ ਗਿਆ ਗਿਆਨ ਭਾਈ ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਅਨੰਦਪੁਰੀ ਬਾਰੇ ਸੁਣਨ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਕਿ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਕਾਲੇਜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਕਰਦੇ ਰਹੇ ਹਨ, ਸ਼ਾਯਦ ਪੜ੍ਹਾਈ ਲਿਖਾਈ ਵੀ ਇਸੇ ਕਾਲੇਜ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਰਹੇ ਹੋਣਗੇ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਮੇਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਘੱਟ ਹੈ ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਗਲਤ ਹੋਵਾਂ ਤਾਂ ਜ਼ਰੂਰ ਦਰੁਸਤ ਕਰ ਦੇਣਾ ਟਿੱਪਣੀ ਜਾਂ ਈ-ਮੇਲ ਕਰਕੇ, ਇੱਕ ਤਾਜ਼ਾ ਲੇਖ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕੰਧ ਉੱਤੇ ਮਿਲਿਆ ਜੋਕਿ ਹੂ ਬ ਹੂ ਹੇਠਾਂ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ :-   “ਨਾਇਬ ਸੂਬੇਦਾਰਨੰਦ ਲਾਲ” ਭਾਈ ਨੰਦ ਲਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮੁਨਸ਼ੀ , ਫਿਰ ਮੀਰ ਮੁਨਸ਼ੀ , ਫਿਰ ਕਿਲ੍ਹੇਦਾਰ , ਫਿਰ ਕਿਲੇ ਦਾ ਫ਼ੌਜਦਾਰ ਅਤੇ ਫਿਰ ਅੰਤ ਵਿਚ ਉਹ ਮੁਲਤਾਨ ਦਾ ਨਾਇਬ ਸੂਬੇਦਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।  ### ਇਸ ਤਰਾਂ ਲੱਗਭਗ ਉਹ ਤੀਹ ਕੁ ਸਾਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਔਰੰਗਜੇਬ ਦੇ ਮੁਲਤਾਨ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਵੱਖ ਵੱਖ ਔਹੁਦਿਆਂ ਉਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ । ## ਫਿਰ ਉਹ ਮੁਲਤਾਨੋਂ ਲਾਹੋਰ ਤੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੋਇਆ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਦਸਮ ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਠਹਿਰ ਕੇ ਉਹ ਫਿਰ ਦਿੱਲੀ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਔਰੰਗਜੇਬ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਬਹਾਦਰ ਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ  ### ਇਥੇ ਇਕ ਨਾਟਕੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਵਲੋਂ ਕੁਰਾਨ ਦੀ ਆਇਤ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਕਰਕੇ ਨੰਦ ਲਾਲ ਮੁਸਲਮਾਨ ਬਣਨ ਦੇ ਡਰੋਂ ਫਿਰ ਅਨੰਦਪੁਰ ਚ ਵਾਪਿਸ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ### ਕੁਝ ਸਵਾਲ ਉਪ...
Read more

Autonomy of The Intellectualism

-
Image
  Conspiring with present never to be said Loyalty This is a diaspora of the Sikh community, which was earlier claimed as Panth Khalsa. In the present era of times when the world is suffering through a pandemic time, we all over the world trying to dis and combat each other internally where the urgent priority claims need an healthy social environment. But due to various reasons and probably an imaginative suffix of I'm the rightly interpreter of time most of our wisemen had created too many troubles in our intellectual circle that might be havoc in our literature for near future. For the stake off from our community's barefoot, one can surely know about the group of some people in New Zealand nation, a beautiful country of Kiwi birds, claiming themselves one of the Sikh Diaspora  Team Radio Virsa NZ  sustained their values from the rational viewing in our community, lately since a couple of years they have been emerged as Anti-Sikh Belief or vice versa. Literally I have ...
Read more

ਸ਼ੇਖ਼ ਫ਼ਰੀਦ ਸ਼ਕਰਗੰਜ - ਚਿਰਾਗ਼ ਏ ਚਿਸ਼ਤੀਆ

-
  ਖ਼ੁਦਾ ਖ਼ੈਰ ਬਖ਼ਸ਼ੇ... ਤਸੱਵੁਫ਼ ਫ਼ੈਜ਼ ਹੋਵੇ               ਤਸੱਵੁਫ਼ ਦੀ ਇਬਾਰਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਵਡੇਰਾ ਦਰਸ ਹੈ, ਯਕੀਨਨ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਲਾਵੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ... ਇੱਕ ਰਵਾਨਗੀ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਜ਼ੋਰ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਸੰਭਾਲ਼ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਵਹਿੰਦੇ ਜਾਣਾ ਪਏਗਾ। ਕੁਝ ਤਕਨੀਕੀ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਲਿਖ ਦਈਏ ਤਾਂ ਜੋ ਪੜ੍ਹਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਨਾ ਆਵੇ, ਗੱਲ ਸੂਫ਼ੀਅਤ ਦੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਗੱਲ ਕੁਰਾਨ ਦੀ ਹੋਏਗੀ, ਕੁਰਾਨ-ਏ-ਪਾਕ ਦੀ ਤਸ਼ਬੀਹ ਅੰਦਰ ਮੁਕੱਦਸ ਤਸੱਵੁਫ਼ ਨੂੰ ਤਸਦੀਕ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਔਖਾ ਕੰਮ ਤਾਂ ਹੈ ਹੀ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਬਾ ਫ਼ਰੀਦ ਦਾ ਥਾਂਉਂ ਧੰਨ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਹੈ ਉਸ ਮੁਤਾਬਿਕ ਇਹ ਗੰਭੀਰਤਾ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸਲਾਮਿਕ ਥਾਂਉਂ ਤੋਂ ਨਿਕਲੀ ਧਾਰਾ ਨੂੰ ਜੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਦਰ ਪ੍ਰਵਾਣ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ‘ਲੋਕਾਚਾਰ’ ਦੀ ਕੋਈ ਤਾਂ ਅਹਿਮੀਅਤ ਹੈ ਨਾ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਅੰਦਰ? ਇਹ ਗੱਲ ਖ਼ਾਸ ਧਿਆਨ ਰਹੇ ਕਿ ਸਿੱਖੀ ਉਸ ਅਧਿਆਤਮ ਨੂੰ ਇਸਲਾਮਿਕ ਦਰਸ਼ਨ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੀ ਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸਵਾਲੀਆ ਚਿੰਨ੍ਹ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਦੀ ਹੋਂਦ ਤੇ ਸਾਂਝੀਵਾਲਤਾ ਦੀ ਤੰਦ ਦੋਵੇਂ ਪ੍ਰਤੱਖ ਹੋਣੀਆਂ ਹਨ। ਚਿਸ਼ਤੀ ਸਿਲਸਿਲੇ ਦੀ ਤਸਲੀਮ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਤਰਤੀਬਵਾਰ ਸਮਝਣਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ...
Read more